樹枝孤鳥專輯介紹

要伍佰來三萬

如果五○年代時，台語歌曲沒有被掐枝斷葉，那麼今天會是什麼樣的光景？是不是早已枝葉茂盛、繁花叢開了？伍佰心裡這麼想，所以他做了＜樹枝孤鳥＞這張全新的台語創作專輯，拾起過去的典雅詞彙、復古情調，融入九○年代的高科技電子音樂，在復興台語歌曲的同時，也創造出新的生命，這就是「伍佰的台語歌」。

國語歌裡的伍佰是激情的，但對他來說，「台語不是唱情歌的文字」，在嘉義蒜頭村長大的伍佰，台語是生活、思考的一部分，一直想為這塊土地唱些什麼的伍佰，用台語唱出他最溫暖、真摰的情感。

洪一峰時代的台語歌曲，是伍佰心中最美的音樂，但自那之後，台語歌曲受到當政者的打壓，後來就算再有台語歌曲出現，也只是把國語曲填上台語詞。伍佰認為這樣的音樂沒有「香味」，他要自己來做有「香味」的台語歌。

為了要復興過去台語歌曲的風華，伍佰幻想把自己放在那個台語興盛的年代裡，用過去的語言、咀嚼現在事。當台灣外交受挫時，他寫下了＜樹枝孤鳥＞這首歌，用「愛人妳是去佗位，無代念我的情，無代念我的意」來形容在國際問屢遭背叛、勢單力孤的台灣。從小愛看黃俊雄布袋戲的他，受到布袋戲裡典雅對白的影響，，創作了＜斷腸詩＞裡「下埔雷雨落滿墘、日頭猶原光晴晴、照著南國的都市、照著流浪的男兒。」這段詩化的歌詞來描寫高雄業務員的辛酸；更寫出了「青春青少年渡時機，孤船有岸等何時」這樣頗富哲理的古老語彙，來表達失志的無奈。「做這張專輯是種享受」，伍佰說，「能寫出這樣的詞，更是我的驕傲！」

伍佰不否認他試圖回到以前的年代，他很認真地以「君子務本、本立而道生」解釋自己音樂裡有過去台語歌的影子，「當努力往前時，應看看根本在那裡，那些是基礎的、那也是原來擁有的。」也因為使用的是自己的母語，因忘我們在歌中聽到了自＜樓仔厝＞後最接近自我的伍佰，＜返去故鄉＞裡，「我的雙腳站在這、我的鮮血、我的目屎、隴藏在這個土腳」是伍佰對故鄉、對台語歌曲赤裸裸的情感。

九○年代初期，林強、朱約信、陳明章等人曾帶起一股台語新浪潮，為台語歌曲「搖滾化」之後，現又把前衛、冷調的電子音樂融入台語歌曲裡創造出新式的台語音樂風格。新台語歌曾風起雲湧、但如今卻風光不在，去年台語歌壇一片慘淡，伍佰卻選擇在這個時候投入，只因就當初相知早晚總統會民選一樣，伍佰相信「馬路早晚會有秩序、人民早晚會守法、台語歌曲早晚就該這樣！」

他很跩！他是伍佰

伍佰不再只是伍佰？儘管伍佰已成為PUB現象、流行文化的一環，儘管歌迷都像信徒般地崇拜他，身邊的朋友還認為，伍佰還是以前那個只想做自己的伍佰。有人說「伍佰好跩！」未走紅前，曾唱過許多民進黨的場，紅了以後，怎麼遊說他來站台都不肯。「伍佰變大牌了！」電視通告、偶像頒獎典禮都不可上，比劉德華還難請。面對這些質疑，伍佰回答「我本來就很跩，至於大不大牌，你們自己想！」

＜浪人情歌＞、＜枉費青春＞、＜愛情的盡頭＞、＜搖滾浪漫＞四張專輯超過兩百萬張的銷量，深夜PUB裡爆滿的人潮和瘋狂的嘶吼聲，伍佰的群眾魅力顯然無須贅言。但他卻不自覺自己有多紅，直到某天到監理所裡換新駕照時，被人群團團圍住，他才驚覺自己紅了。「過去在PUB演唱只有三、五百人，現在則是賣給五十萬人聽」，這就是他對走紅的定義。以前去站台唱好了；現在影響力變大了，當然得謹慎做些決定。

伍佰到底有沒有變？魔岩總經理張培仁眼中，「伍佰還是只想做自己，只想做自己想要的音樂」，在新專輯的＜漂浪＞，這首歌中，聽到伍佰唱著＜漂浪、漂浪、不通太虛華＞，就像是休廅自己的提醒的改變只是過去音樂不被肯定，人看起來比較悲情，現在音樂受肯定後，整個自信都跑出來了。一路陪著伍佰走來的魔岩國語部協理陳文佩，形容伍佰是個不善與人相處，甚至是個「惡生」的人。

也正因為知道「如果沒有音樂，我們就什麼也不是」，所以不管別人怎麼看他們，伍佰還是專注在他的音樂世界裡。只是必須接受訪問、上電台，做這麼多「配合」音樂的事，讓他覺得很煩，「也許當舍　打燈的會比較快樂」，伍佰這麼說。如果犧牲是必須的，那麼「可不可以不要要求我們有漂亮的照片、大量的曝光，讓我們可以單純的做音樂」，這就是伍佰心裡小小的心願。

文／二月

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